Un rapport international révèle un phénomène contre-intuitif : les individus les plus éthiques et humbles semblent moins enclins à s’engager dans la sphère publique. Selon une étude menée avec des universités canadiennes, néerlandaises et suisses, le faible score d’honnêteté-humilité est corrélé à un taux accru de candidatures politiques. Cependant, cette tendance n’est pas une simple question de moralité mais reflète plutôt la complexité des mécanismes de sélection en politique.
Plus de 11 000 personnes ont été interrogées dans cinq pays pour évaluer ce phénomène. Les résultats montrent que l’assurance, l’ambition et la résistance au stress jouent un rôle bien plus important que ce qu’on pourrait penser. Un score bas sur l’honnêteté-humilité ne signifie pas nécessairement moins de scrupules, mais plutôt une meilleure estimation de soi et une capacité à agir dans des environnements conflictuels.
À Islamabad, une expérience similaire a démontré que les candidats qui présentent leur mandat comme un service communautaire augmentent significativement l’engagement local et améliorent la conformité des budgets avec les attentes des habitants. En Suisse, le système de gouvernance en consensus privilégie naturellement les profils coopératifs et bienveillants, ce qui explique pourquoi la prise de décision est souvent collective et réfléchie.
Au contraire du modèle suisse, en Belgique les candidats plus têtus et moins ouverts au compromis s’imposent davantage dans les hiérarchies politiques. Ces résultats suggèrent que le succès dans l’ascension politique n’est pas déterminé par un seul critère personnel mais par une succession d’évaluations : la confiance en soi initiale, la capacité à persuader et l’adaptation aux structures institutionnelles.
L’étude conclut que les personnes modestes ne fuient pas le pouvoir, mais qu’elles sont plus enclines à évaluer leurs choix avec prudence. Cette complexité démontre que le succès politique n’est pas lié à la simplicité des traits personnels mais à une combinaison de compétences, d’autocritique et d’adaptabilité aux règles du jeu.
Nouvelles connexes
